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La promessa e altre leggende raccoglie sei racconti (o meglio, leyendas) di Gustavo Adolfo Bécquer, uno dei più grandi autori del Romanticismo spagnolo. Sei racconti in cui l’amore, spesso destinato alla sconfitta, ma non sempre alla tragedia, ci farà da guida tra le strade di una Spagna in bilico tra storia e leggenda. Che sia l’amore provato da un locandiere per la sua amata o quello di un uomo per i suoi animali, Bécquer concede a tutti pari valore e, dunque, pari poesia. Un capolavoro della letteratura quanto mai attuale e vicino a noi.

Las Rimas de Bécquer son hoy la más conocida de las colecciones poéticas del siglo XIX. Exponente de una lírica incómoda en el corsé romántico y casi modernista, estos poemas breves deben su liviandad a un esforzado trabajo de depuración estilística.

Esta trágica leyenda está relacionada con la rima LXXVI del mismo autor. En ella hablan de la llegada de un grupo de soldados franceses a la conquistada Toledo, y que no habían podido encontrar un alojamiento, y fueron a dormir a una vieja y abandonada iglesia.Las Leyendas son un conjunto de narraciones de carácter posromántico escritas por Gustavo Adolfo Bécquer y publicadas entre 1858 y 1864.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. Auf diesem Hörbuch befinden sich sämtliche 17 "Teufel, Geister und Dämonen"-Erzählungen Becquers: "Meister Perez - Der Organist", "Das Teufelskreuz", "Die Höhle der Maurin", "Das Miserere", "Das weiße Reh", "Die grünen Augen", "Der Geisterberg", "Der Mondenstrahl", "Kobold", "Das Kruzifix mit dem Totenschädel", "Das Gelöbnis", "Die Passionsblume", "Das goldene Armband", "Die Hexen von Trasmoz", "Der Kuss", "Der Tod der alten Kaska", "Die Zauberburg".

En español neutro, una vieja venta en las afuera de Sevilla, dos enamorados y los estragos del tiempo.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. In "Das Gelöbnis" greift ständig eine weiße Hand in das Schicksal eines mächtigen Fürsten ein bis ein dubioses Verkaufs- und Entertainmenttalent zur Lösung des Rätsels beitragen kann. "Die Passionsblume" reflektiert in amüsanter Weise die Klischees der ewigen Wahrheit.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. "Der Kuss" liefert den Beweis, dass Lästerung der Toten mit grausamen Konsequenzen verbunden ist. In "Der Tod der alten Kaska" wird die schreckliche Leichtgläubigkeit und unmenschliche Brutalität der gottesfürchtigen Landbevölkerung charakterisiert. In "Die Zauberburg" schließt ein maurischer König einen Pakt mit dem mächtigsten Hexenmeister seiner Zeit.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. "Kobold" zeigt, dass nicht nur der Mensch einer Sprache fähig ist, sondern die Naturgewalten Wasser und Wind ebenfalls mit einer Stimme sprechen können. "Das Kruzifix mit dem Totenschädel" beweist, dass Streitigkeiten über einen Gegenstand durch die Erweiterung um einen kleinen Perspektivwechsel sich plötzlich in ganz neuem Licht darstellen.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. "Die grünen Augen" erzählen eine Geschichte von Romantik und Tod. "Der Geisterberg" zeigt, dass auf böswilliges Karma schreckliche Bestrafung folgt. "Der Mondenstrahl" legt Zeugnis darüber ab, dass zu viel Müßiggang in trüben Träumereien münden kann.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. "Die Höhle der Maurin" beweist, dass Liebe stärker ist als Religion. "Das Miserere" berichtet von der jährlichen (zu Karfreitag) Auferstehung besessener Mönche, die selbst nach ihrem Tod nicht ohne Musik leben können. "Das weiße Reh" birgt ein Geheimnis, dessen Enthüllung mit einer Tragödie endet.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. In "Meister Perez - der Organist" bricht die Kirche fast aus allen Nähten, weil ein musikalisches Genie die Seelen Gläubiger wie Ungläubiger gleichermaßen inspiriert, doch das eigentliche Wunder steht erst noch aus.

En esta leyenda en la que Bécquer se pone en la voz del mismo narrador, cuenta como un día paseando por el barrio de San Jerónimo de Sevilla se encontró con una venta en la cual había gran algazara y jolgorio. Se decidió a tomar algo, y mientras bebía, observó a una chica, que era la cantante en un coro femenino y consiguió hacer de ella un bonito retrato a lápiz. Cuándo se disponía a abandonar la venta, el responsable del coro masculino, un chico joven, se le acercó y le pidió que le regalase el retrato de su amada.

Una tarde de otoño cualquiera el poeta se funde completamente con el medio natural y escucha la conversación de dos hojas secas cualesquiera que se encuentran al borde del camino en la que una le cuenta a la otra como ha llegado hasta allí arrastrada por el torbellino de aire, mientras que la otra ha llegado a lomos de las aguas del río y sólo un último vendaval ha sido capaz de levantarla y de traerla donde se encuentra.

Una noche Tippot-Dheli, rey de Orisa, se encuentra con su hermano Pulo-Dheli y su prometida Siannah. Los dos hermanos se pelean y Pulo lo mata, pero le queda una mancha de sangre en la mano, que no consigue limpiar de ninguna forma así que pide consejo a los dioses.El Dios Vichenú le hace ir hasta el manantial más escondido del Tibbet con su esposa, pero no podrá mantener ningún contacto carnal durante el viaje. Los amantes no pueden resistir la tentación y se rompe la promesa.

La Vueva de Mora - ¿Penetrar en la Cueva de la Mora? No sabe usted que de ella sale todas las noches.... Estando de vuelta entre los suyos tras haber sido rescatado de su cautiverio entre moros, el caballero, nuestro héroe, no puede evitar su melancolía: durante su cautiverio se enamoró....

Dos jóvenes caballeros, que han sido amigos durante toda su vida, por estar enamorados de la misma dama, doña Inés, a partir de ese momento se enfrentan y empieza a surgir el odio entre ellos.Como consecuencia del supuesto favor que Doña Inés presta a uno de ellos, deciden los caballeros batirse en duelo y corren por las calles de Toledo buscando un lugar iluminado donde poder hacerlo sin que nadie les moleste.

El juglar nos cuenta en este sonolibro, ideal para un viaje corto, la historia de Teobaldo de Montagut desde su nacimiento. Teobaldo al fallecer sus padres, hereda el título de conde y se dedica hacer toda clase de fechorías sin respeto por lo humano ni por lo divino. Un día de cacería en el que quiere castigar a un sacerdote que le reprocha su comportamiento, Teobaldo va a empezar el viaje más importante de su vida entre el cielo y el infierno, en el que le va a ser mostrada con toda su crudeza, la repugnante clase de persona en la que se había convertido.

El Beso cuándo los franceses entraron en Toledo, era tal su n��mero que para poder darles un techo ocuparon los mejores edificios como cuarteles, pero aun así no fue bastante y empezaron a ocupar iglesias, conventos..... En un convento, donde se había aposentado un regimiento de dragones, empezaron los hombres a beber y uno entre ellos relató el enamoramiento que había surgido en él.... para mofa de todos sus compañeros.

En esta leyenda narrada en primera persona el autor la cuenta un hecho que ha vivido personalmente en un viaje que hizo a Toledo. Un día paseando por una estrecha y deshabitada calle se fijó en una ventana y viendo una cortinilla que se movió creyó vislumbrar una mano blanca de mujer que se movía. Volvió a pasar varios días por delante de aquella ventana y cada vez volvió a ver la mano blanca.

En esta leyenda Bécquer nos cuenta la historia del organista ciego de la iglesia de Santa Inés de Sevilla, apodado Maese Pérez, que aún habiendo sido ofrecido la posibilidad de tocar el órgano en lugares de mucho mayor prestigio siempre se niega y sólo quiere hacerlo en el pobre convento de Santa Inés.