• クリスマスを祝う3 つの理由(ルカの福音書1章67節~75節)

  • 2024/12/22
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クリスマスを祝う3 つの理由(ルカの福音書1章67節~75節)

  • サマリー

  • 序)クリスマスは、神を賛美する日

    ・ザカリヤが示す 3 つの賛美の理由を味わい、ザカリヤのように祝う者へ

    1)主は顧みてくださる

    ・「顧みる」=気を配る、心配してお見舞いするという意味。

    ・天地万物を創造された神様が、私たち一人一人を顧みてくださるとは驚くべきことである。

    ・アブラハムとサラを「顧みられた(創世記 21 章 1 節)」

    ・世界には恵みが満ち、人生には恵みが与えられる。それにどう応えて生きるのか考えることが、善い人生の一歩。

    2)主は贖いをなす

    ・「贖う」=代価を払って、何かを自由にする(本来あるべき姿に戻す)という意味。例)バッテリーの不具合が起きているスマホは不自由である。「罪」と「悪」は違う。人はみな「罪人」であるが「悪人」とは違う。

    ・神を忘れて生きる時「バッテリー」が故障し、不具合を起こす。

    ・イエス・キリストの全存在をもって、私たちのバッテリーを交換するための代価が支払われた。

    ・神との関係が正しくされるとき「私の神」と呼ぶ関係が回復される。ただ聖書は、個人的な神よりも、共同体の神として、神を呼ぶことが多い。それは人間が共同体の中にあって初めて、あるべき姿を取り戻すことができることを示す。

    3)主は救いの角を立てる

    ・「角」とは、動物にとって「戦う力」である。「救いの角」とは「助け出す力」を意味する。

    ・イスラエルにとって身近な牛、羊、山羊の角は生え変わらない。折れたら終わりである。そこから新しい角が立てられるのは奇跡である。

    ・ダビデは歴戦の強者であり、そこに立てられる角の強さを強調する。

    ・「敵」とは「アブラハムに与えられた契約(=すべての人を祝福する務め)」に「恐れなく(大胆に)」専念して、主に仕えることを阻むあらゆるものが敵である。

    ・「救いの角」=イエス様が「恐れ」を取り除ける戦いをしてくださる。私たちはより頼むことが求められ、必死になって戦うことではない。

    結)ザカリヤの口からあふれる賛美

    ・神の働き(顧み、贖い、救いの角を立てる)のは、人間を通して行われることが多い。喜びを知り、喜びを生きる。ほめたたえ、祝福する。

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あらすじ・解説

序)クリスマスは、神を賛美する日

・ザカリヤが示す 3 つの賛美の理由を味わい、ザカリヤのように祝う者へ

1)主は顧みてくださる

・「顧みる」=気を配る、心配してお見舞いするという意味。

・天地万物を創造された神様が、私たち一人一人を顧みてくださるとは驚くべきことである。

・アブラハムとサラを「顧みられた(創世記 21 章 1 節)」

・世界には恵みが満ち、人生には恵みが与えられる。それにどう応えて生きるのか考えることが、善い人生の一歩。

2)主は贖いをなす

・「贖う」=代価を払って、何かを自由にする(本来あるべき姿に戻す)という意味。例)バッテリーの不具合が起きているスマホは不自由である。「罪」と「悪」は違う。人はみな「罪人」であるが「悪人」とは違う。

・神を忘れて生きる時「バッテリー」が故障し、不具合を起こす。

・イエス・キリストの全存在をもって、私たちのバッテリーを交換するための代価が支払われた。

・神との関係が正しくされるとき「私の神」と呼ぶ関係が回復される。ただ聖書は、個人的な神よりも、共同体の神として、神を呼ぶことが多い。それは人間が共同体の中にあって初めて、あるべき姿を取り戻すことができることを示す。

3)主は救いの角を立てる

・「角」とは、動物にとって「戦う力」である。「救いの角」とは「助け出す力」を意味する。

・イスラエルにとって身近な牛、羊、山羊の角は生え変わらない。折れたら終わりである。そこから新しい角が立てられるのは奇跡である。

・ダビデは歴戦の強者であり、そこに立てられる角の強さを強調する。

・「敵」とは「アブラハムに与えられた契約(=すべての人を祝福する務め)」に「恐れなく(大胆に)」専念して、主に仕えることを阻むあらゆるものが敵である。

・「救いの角」=イエス様が「恐れ」を取り除ける戦いをしてくださる。私たちはより頼むことが求められ、必死になって戦うことではない。

結)ザカリヤの口からあふれる賛美

・神の働き(顧み、贖い、救いの角を立てる)のは、人間を通して行われることが多い。喜びを知り、喜びを生きる。ほめたたえ、祝福する。

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