寝ぼけ署長シリーズの二作目。「罪を憎んで人を憎まず]の“寝ぼけ署長"こと五道三省(ごどうさんしょう)が若い二人に粋な計らいを見せます。

寝ぼけ署長シリーズの三作目。寝ぼけ署長と事件に巻き込まれた人々の織り成す物語を、温かくも切ない視点で紡ぎます。昭和の香り漂う感動の世界をお楽しみ下さい。

山本周五郎というと人情物。武士や庶民の心情を時代小説とは違った視点から描いているのが共感を呼びます。この作品は武士の忠義と商人の誠実さを絡ませた短編です。物語の最後で「鉢の木」のタイトルにうなずかされます。

＜貫太郎のモデルは私の父向田敏夫である。よくどなり、よく殴り、5年前に亡くなった。（昭和44年没）お線香代わりに、ちょっぴり「立派な男」に仕立て直してお目に掛けた、、、、＞

江戸時代のことである。岡田虎之助は内蔵充（くらのすけ）という剣豪に弟子入りすることを目指し訪ねていく。けれども、内蔵充は留守でいつ帰るかわからないのだということを知る。そこで・・・

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代

＜内容紹介＞

＜内容紹介＞ 山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、…

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、

不正をはたらいて富み栄える者と、力なき身で正義や真実を叫ぶ者。その両者の間で揺れながら運命に翻弄されるお市。御家のため領内の民百姓のためにと、命をなげうって政治を変えようとした夫の志を受け継

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

【原作　山本周五郎】時代小説の名手。貧しさや虐げられた者たちが必死で生きていく作品が多い。人生の喜怒哀楽を知り尽くした作家が描く時代物、歴史物。

＜内容紹介…

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

羅生門横町あたりに来る唐人の格好をした飴売り行商人には、なにかと噂がつきまとっていた。曰く、公儀の隠密である。曰く、盗賊である。なんと言われても平気な顔でやってくるのがまた怪しい―。そんななか、常磐津の師匠文字吉が、往来に人間の腕が落ちているのをみつけた。その腕は唐人の衣装をつけていた…。幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

藤沢周平と並び称される時代小説の大家、山本周五郎。朗読のプロたちが、森繁久彌、加藤道子の朗読を彷彿させる見事な二人語りで全編を朗読しています。

東京の或る交響楽団の首席トランペット奏者だったという犬伏太吉老人は、現在、岩手県は遠野山中の岩屋に住まっており、入学したばかりの大学を休学して、遠野近在の国立療養所でアルバイをしている”ぼく”に、腹の皮がよじれるほどの奇天烈な話を語って聞かせた・・・・。

＜内容紹介＞

元海軍将校が目にした戦後日本の悪しき荒廃海軍兵学校出身のエリート将校・守屋恭吾は、公金に手をつけ引責辞職後、祖国には戻るまいと賭博の眼力を養いつつ、欧州各地を放浪していた。やがて、ある事情から“帰郷”することになった守屋は、大きく変貌した戦後の日本に落胆と義憤を感じる。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。

内容紹介
山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

「紺野かず子さま。この手記はあなたに読んでもらうために書きます。」——こんな書き出しで始まる匿名の手記。書いた男は、親友や仲間のために行動するが、幕末の混乱に巻き込まれ、運命に翻弄される。手

中村座見物に江戸にでてきた豪農の金右衛門と為吉の一行は、親類の下総屋に挨拶にいく途上で敵討ちの一幕に出くわしてしまう。成程お江戸は恐ろしい所だと舌を巻いた、「これだけで済めばよいのですが、まだ恐ろしいことが続々出来したのです。」斬られる者、攫われる者、心中者まであらわれる、それを一手に引き受けて、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

文明開化の空の下、新聞記者に半七老人が語る江戸の思い出話･･･　按摩にとって廓の寮ならば好いお得意様のはず。それも熱心に呼び止めているのから必死に逃げているのに重ねて行き会った半七は、おかしく思って声をかけた･･･話の妙味はもとより、厳密な時代考証のうえの作者自身の体験が生身の厚みを加える。幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！