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Kennen Sie das? Egal wie Sie liegen - Sie liegen wach? Schluss damit! Immer mehr Menschen leiden unter Schlafstörungen. In unserem Leben ist der erholsame Schlaf ein wichtiger Bestandteil, gesund und fit durch den Tag zu kommen. Unterstützen Sie sich dabei mit diesem Hörbuch. Springen Sie endlich ab von Ihrem nächtlichen Gedankenkarussell! Lassen Sie los, damit Sie Endlich! Einfach besser schlafen und ausgeruhter aufwachen. Diese hypnotische Traumreise kann Sie dabei unterstützen, endlich wieder erholsamer zu schlafen und erfolgreicher und effektiver im Alltag zu sein.

Sie kennen das? Viel zu oft lassen Sie sich von störenden Angewohnheiten beeinflussen. Sie fühlen sich angespannt oder können den Stress nicht loslassen? Was auch immer Ihre persönliche ungeliebte Angewohnheit ist - jetzt ist es der richtige Zeitpunkt, um Platz zu schaffen für Erfolg bringende und schöne Gewohnheiten. In unserem Unterbewusstsein sind sie beide gespeichert, die guten und die schlechten Gewohnheiten und Eigenschaften. Nutzen Sie diese hypnotischen Traumreise in Ihr Unterbewusstsein zu Ihren Gunsten.

Wenn es ihr Wunsch ist, den Schwangerschaftsverlauf positiv zu beeinflussen, dann kann diese hypnotische Traumreise eine wertvolle Unterstützung werden! Der angenehme und entspannte Zustand kann das körperliche und psychische Wohlbefinden in der Schwangerschaft unterstützen. Sie möchten nicht nur alle notwendigen Nährstoffe über die Nabelschnur, sondern auch die guten Gefühle zu Ihrem ungeborenen Baby transportieren? Sie können in den Monaten der Schwangerschaft liebevollen Kontakt zu dem Leben, das in Ihnen entsteht, aufnehmen.

Théodore Sansoucy se rétablit lentement de sa crise d’apoplexie, mais refuse catégoriquement de se contraindre au repos. C’est plus fort que lui, il descend tous les jours au magasin, ayant ainsi l’œil sur ses intérêts… et sur la nouvelle administration. Léandre se consacre corps et âme au commerce paternel. Alors que les choses semblent se stabiliser pour le boucher, voilà que Paulette se désintéresse de leur petit. Sa belle-sœur Simone, exaspérée devant cette attitude, prodigue à qui veut bien l’écouter ses conseils sur l’éducation à donner aux enfants

"Existe-t-il encore un jardin secret que nous ne livrions pas aux machines ?" Partout, il y a la terreur. Celle d'une jeune femme dans une chambre d'hôtel sordide, ventre loué à prix d'or pour couple en mal d'enfant, et qui s'évapore comme elle était arrivée. Partout, il y a la terreur. Celle d'un corps mutilé qui gît au fond d'une fosse creusée dans la forêt. Partout, il y a la terreur. Celle d'un homme qui connaît le jour et l'heure de sa mort. Et puis il y a une lettre, comme un manifeste, et qui annonce le pire.

PREMIER VOLUME DE "DÉCADENCE" (deuxième partie). Les civilisations naissent, vivent et meurent ; et la nôtre ne fait pas exception. Si les dieux païens qui ont inspiré la construction de Stonehenge, de Khéops ou du Parthénon sont aujourd'hui relégués à la pure mythologie, est-il raisonnable de penser que le christianisme sera immortel ? Penser les ruines permet de penser les civilisations, et d'affronter avec discernement la dynamique de décadence qui s'impose au terme de 2 000 ans de judéo-christianisme.

PREMIER VOLUME DE "DÉCADENCE". Les civilisations naissent, vivent et meurent ; et la nôtre ne fait pas exception. Si les dieux païens qui ont inspiré la construction de Stonehenge, de Khéops ou du Parthénon sont aujourd'hui relégués à la pure mythologie, est-il raisonnable de penser que le christianisme sera immortel ? Penser les ruines permet de penser les civilisations, et d'affronter avec discernement la dynamique de décadence qui s'impose au terme de 2000 ans de judéo-christianisme.

Montréal, 1936. Les ambitieux projets que l'entêté épicier Théodore Sansoucy caressait ne se sont pas concrétisés comme il l'entendait. Pour l'instant, dans le petit logement à l'étage supérieur de son magasin, les choses se compliquent. Placide habite la résidence familiale malgré les réticences de son père, alors qu'Irène, sans emploi, devient postulante chez les sœurs de La Providence.

Montréal, 1935. Dans le quartier ouvrier de Maisonneuve, la pauvreté règne, et le chômage est le pain quotidien des miséreux. La famille nombreuse de Théodore Sansoucy s'entasse dans un logement au-dessus de son épicerie-boucherie avec les sœurs de sa femme, Émilienne. Irène, l'aînée, est la vieille fille sage de la maisonnée. Léandre, forte tête, et Marcel, étudiant peu talentueux, entretiennent des relations tendues avec leur patron de père.

Montréal, 1936. Sans emploi, Léandre Sansoucy accepte à contrecœur de retourner travailler à l'épicerie familiale. En attendant la guérison de son frère Marcel, victime d'un accident, il achemine les commandes et, entre-temps, consent à l'union tant souhaitée par sa douce. Marcel, lui, est épris d'une ouvrière de la biscuiterie Viau, mais se heurte à une forte résistance des parents de la jeune femme.

Il n'y a qu'un seul roman - et nous en sommes à la fois les auteurs et les personnages : l'Histoire. Tout le reste est imitation, copie, fragments épars, balbutiements. C'est l'Histoire que revisite ce roman-monde où, tantôt homme, tantôt femme, le narrateur vole d'époque en époque et ressuscite sous nos yeux l'aventure des hommes et leurs grandes découvertes. Vivant de cueillette et de chasse dans une nature encore vierge, il parvient, après des millénaires de marche, sur les bords du Nil où se développent l'agriculture et l'écriture.

"Le Front populaire a changé concrètement la vie des gens. Pas de grands théâtres comme sous la Révolution française, pas de grands moments susceptibles de grandes fresques sous le pinceau d'un David, mais des petites choses. Des petites choses qui permettent à Jean Renoir ou à Fernand Léger de mettre en scène ou montrer les congés payés. C'est-à-dire des gens qui partent à bicyclette, en tandem et qui pour la première fois de leur vie découvrent la mer". Michel Onfray.

À bord du sous-marin nucléaire russe K-141 Kursk en difficulté : 23 marins à sauver... Samedi 12 août 2000, 11h28. Dans les hauteurs du Cercle Arctique, sous la surface déchaînée de l'impitoyable mer des Barents, le sous-marin "Kursk", fierté de la flotte d'élite russe, effectue des exercices de lancers de missiles. À son bord, le capitaine Gennady Lyachin et ses hommes. Mais ce qui apparaissait comme un simple entraînement tourne au cauchemar quand l'un des missiles, semblablement victime d'une fuite, explose dans le compartiment avant du sous-marin. Sept marins sont tués sur le coup de l'onde de choc.

Mollie vient de recevoir un joli poisson rouge. Le cœur débordant d’amour, la fillette passe la nuit à l’observer nager dans son bocal. Mais Mollie trouve que Poissonnette s’ennuie énormément. Elle décide donc de sortir le poisson de son bocal pour lui faire des câlins. Poissonnette a l’air si seule...Mollie réussira-t-elle à la réconforter ? Ce livre audio d'une durée de 10 minutes a pour objectif l'initiation des jeunes enfants à la musique symphonique.

Le dernier opus de "Cosmos" explore les arts, la poésie et la musique : ces créations humaines qui s'allient à la nature pour permettre à chacun d'expérimenter le sublime. Des origines préhistoriques à la prédominance chrétienne, de l'art bourgeois de la Renaissance jusqu'aux créations contemporaines, Michel Onfray ébauche une contre-histoire des arts, citant Mallarmé, André Breton, Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Bachelard, Georges Rouquier ou Pierre Soulages. L'art change de paradigme, et si la notion cardinale du beau disparaît, elle laisse la place au sublime, ce sentiment d'étonnement radical et subjugué qui peut réunir en un instant l'homme et le cosmos.

Le dernier opus de "Cosmos" explore les arts, la poésie et la musique : ces créations humaines qui s'allient à la nature pour permettre à chacun d'expérimenter le sublime. Des origines préhistoriques à la prédominance chrétienne, de l'art bourgeois de la Renaissance jusqu'aux créations contemporaines, Michel Onfray ébauche une contre-histoire des arts, citant Mallarmé, André Breton, Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Bachelard, Georges Rouquier ou Pierre Soulages. L'art change de paradigme, et si la notion cardinale du beau disparaît, elle laisse la place au sublime, ce sentiment d'étonnement radical et subjugué qui peut réunir en un instant l'homme et le cosmos.

L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.

L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.

L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.

L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps, une domination idéaliste, notamment platonicienne, une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.