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「――もはやその時刻」･･･抱き起された頭首すじの骨が･･･ポトポト･･･血が黒く大地に･･･吉岡清十郎･･･打つ･･･「なにか、血臭いものが眼の前へ来たようで、体じゅうの毛あながぞくとひき緊められるように恐かったのじゃ」　血染めの日々の果て、武蔵は生きる達人に邂逅する。――しかし、怨恨が怨恨をよぶ日々は続く。＜編集/三好達也＞(全4/8巻)

世なおしを請う声は天下に噎せるほど。「たれでも人は、少し逆境の波間を泳ぐと、世に自分ほど不幸な者はあるまいと思いがちだ」一方、その世こそを揺籃として、文学が、芸能が、御教えが、生まれようとしていた。「希望を持つなら、機会は目の先にあろうものを」——さあ、楠木多聞兵衛正成、ゆるりと登場である。＜編集/三好達也＞(全3/13巻)

それぞれが、己が身に、それぞれの「野望」を秘めて。武蔵は石舟斎の息子・柳生宗矩と相対する。小次郎は将軍家剣術指南役・小野忠明と刃を交わす。又八は江戸城へと向かう。―積み上げる日々、息抜きに訪れた三峰権現で宍戸梅軒と邂逅した武蔵は、おどりとぶ鎖鎌の嵐の中、二刀流を見出す。＜編集/三好達也＞(全7/8巻)

足利又太郎が上洛した都の夜霞は酒の匂いを含んでいた。十年前には百軒とはなかった醸造元が、当今では洛中だけでも二百四、五十軒をこえる。この凄まじい酒屋繁昌は、人心の何を語っているものか。幕府の横暴。朝廷の狷介。代々継がれる因縁。混乱する因果。――乱世、今まさに始まろうという時である。(全1/13巻)

直義が鎌倉から追われた、その二十日後には尊氏が北条遺臣を追い散らした。と、思う間もなく、同じく後醍醐を戴く義貞と尊氏は対立をふかめ、決裂の日に雪崩れ込む。有為転変は世の習いといえども、勝敗の行方は玉のように転がりとどまるところを知らない。「死ぬに苦労はいらん。これからこそ実のある苦労を尊氏はする気なのだ」＜監督/吉田純子・編集/三好達也_武井寿夫＞(全10/13巻)

“法の御山”比叡山は爛熟をすぎて、腐りかけていた。「懲らしめろ」「懲らしめろ」数千の荒法師が隊伍を組みおのれ等の欲望をかなえるために朝廷へ、摂関家へ押しよせる。民は天魔鬼神の夜行かのように恐れまどう。—それに立ちふさがる清盛。「叡山に人間がいるならば、これへ出て、人間の言葉を聞け」＜編集/三好達也＞(全2/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

至尊の御方が、寒餓に身を齧られる途を自ら選ぶ。後醍醐のむかうは、帝座か、獄舎か。招聘を拝辞しきれず正成は発つ「毎日が殺されるか人を殺して自分が一日生きのびるかだ」 大望を胸に兵を鍛える高氏。道誉はばさらに笑う「お互いこんな時代にこの若さではないか。浮世がおもしろくて堪らぬよ」―戦が始まる。＜編集/三好達也＞(全4/13巻)

「あの声で眼が醒めたのじゃ。うるさい奴、父が、くだらぬ励みはならんと申したと云って、止めさせて来い」遊里帰りの朝寝から目覚めた内蔵助は、剣道に励む息子・主税たちの声に、妻を呼んで言い放つ。　笑って、耐えて、嘯いて、忍んで。――すべてが無事に、終ったあとの邸に、女の琴爪がころがっていた。＜編集/三好達也＞ (全2巻)

又八は武蔵を嫉み、お通を拐かす。面の皮だけ善人君子然とした武蔵のような奴ら「俺はその向うに廻ってやろう」…向こう側の武蔵は歩き続ける。夢想権之助、石母田外記…出会い、己を磨きゆく旅路の先で、武蔵はよい面魂をした童——伊織と出会う。師弟となり、二人、修行を始める——剣を鍬に持ち替えて。＜編集/三好達也＞(全6/8巻)

山には天狗が住んでいた。里人は怖れて「天狗風が吹いたら、鞍馬一里四方は、戸を閉めろ」と言いならわしていた。しかし伝説にまぎれてそこいたのは源氏の残党であった。彼らは身命を賭して亡き主の忘れ形見を平家の檻から逃がそうとしていた。痩せっぽちでチビで、甘えたで、負けず嫌いの少年・遮那王牛若は、源氏の未来を痩肩に担い、万難を排してみちのくを目指す。＜編集/三好達也＞(全7/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

高氏は桂川を渡り、鎌倉幕府の敵となった。綸旨を戴き、朝臣と自ら称し、六波羅を、鎌倉を、北条高時をおいつめおいつめ――それでも、後醍醐に後醍醐の理想があったように、高氏にもまた高氏のいだく未来図があったのだ。それは、鎌倉を攻める新田義貞にもあった。数万騎を相手に一歩も引かず戦いぬいた楠木正成にも。高時の寵臣から逆賊となった佐々木道誉にも。そして、暗君・北条高時にも。＜編集/三好達也＞(全8/13巻)

※本作品は、吉川英治『三国志』の迫力ある名場面を中心とした抜粋版です。

吉川英治の壮大な歴史ロマンを毎週連載してお届けしている定期配信番組「週刊　三国志」にて
6月・7月に配信した「第1話　桃園の誓い」がオーディオブックとして提供開始！中国四大奇書の一つに数えられる『三国志演義』を元にして
吉川英治が生み出し、世代を問わず多くの熱狂的な読者を生み続ける
不朽のロングセラーとなった長編小説を、音声化してお届けする定期配信番組「週刊　三国志」。

時は二世紀後半、後漢末期。朝廷は宦官らによって牛耳られ、政治は腐敗しきっていました。
黄巾党による反乱が各地で発生する中、劉備・関羽・張飛の３人は
桃園にて義兄弟の誓いを立て、世を正さんと立ち上がります。毎週水曜に約30分ずつお届けする定期配信番組「週刊　三国志」の第1話を、
そのままパッケージ化してお届けします。
気高き血筋の青年・劉備を中心に繰り広げられる物語を、ぜひオーディオブックでお楽しみください。「第1話　桃園の誓い」あらすじ
楼桑村出身の青年、劉備玄徳は、茶を求める旅の途中、黄巾族に捕えられ、張飛と名乗る偉丈夫により助けられる。その際、助けてもらった礼にと、形見の剣を張飛に渡してしまうのであった。剣をなくして帰ってきた劉備を見て態

平清盛が叡山の神輿に矢を射て大騒動となったのも今は昔、源頼朝の兵は奈良・叡山であろうとも容赦はない。追われる義経は唯一残された鎌倉の「敵国」奥州平泉を目指す――　吉川英治は第二次世界大戦の空襲で娘を失い、続いて敗戦を迎え、無常感から断筆を決意。その後２年間の空白を経て再び筆を執り『新・平家物語』を書き始める。「どうして人間というものは争いをしてやまないのか」――長き戦乱の物語、ここに完結。 （全24/24巻）

火の国、伊豆に、頼朝はいた。京の都より流されて十八年。ひと朝もかかすことなく経を誦み、近習する佐々木定綱・盛綱の未来夢をおさえ、ひたすら行いすましてきた。それでも彼のまわりには人が集まる。文覚上人と出会い、政子と出会い、その父時政・兄宗時と出会い―　一方、清盛は治承元年をむかえて六十となり、なおも次の夢を追い、老境を知らずにいた。　＜監督/吉田純子・編集/三好達也＞(全8/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

「足利尊氏と和すべし」楠木正成の必死の諫奏は後醍醐にいれられることはなく、罰せれられなかったのがせめてという状態であった。一方、義貞は未だ尊氏追討の途についていなかった。持病の発作のせいであったが、人々は下賜された内侍の愛に溺れているのだと噂した。捲土重来を期して動く尊氏は、河内の正成のもとに密使を遣わした…＜監督/吉田純子・編集/三好達也_武井寿夫＞(全11/13巻)

時は風雲急を告げていた。公卿官人はのこらず、天皇後白河と、新院崇徳、二陣営のどちらかを選ぶか、さもなくば山野で野盗の牙にかかるかというところまで追い詰められ、あまりの急展開に思案もできぬ者あり、親子兄弟で陣を別にすることになる者あり―「方々も、長袖をすてて、武装されよ」戦が、始まる。＜編集/三好達也＞(全3/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

落ちまいとするだけでも精一杯の馬に乗っていく遠い旅路、それでも静は嬉々とゆく。「わが夫に、お目にかかれる。――お逢いできる」しかしその静の存在こそが命取りとなった。吉野山吉水院を追い出された義経主従がゆく道は、雪の峰また峰、月の光に凍てきった路表に戛々と馬蹄が鳴るほどに氷る。・・よしの山　峰のしら雪　踏みわけて　入りにし人の　あとぞ恋しき・・あとぞ恋しき・・・・ （全23/24巻）（毎月第3水曜配信予定）

「誰ぞ、人はないのか。かくも東国武者が、面を並べながら、あの扇一つ、射てみせんとするほどな者もいないのか。」この扇を射れるものなら射てみよとばかりの平家の挑発に激した大将義経の声に応えて、すすみでたのは那須余一宗高――　見よや人々、もののふどものいさおしを。西海のはてに追い詰められた平家一門、すべてをかけて牙をむく。起死回生なるか。清盛没後わずか４年のことである。 （全20/24巻）（毎月第3水曜配信予定）

平家は、公卿親信によってもたらされた法皇の和平の御内意を信じて待っていた。おろかな、平家。あわれなる、平家。油断していた平家の面々には天から降ったように感じられた源氏の鉄騎来襲。およそ、全戦場の修羅叫喚は、卯ノ刻ごろ（午前六時）一せいに始まって、巳ノ刻（午前十時）には、終わっていた。――わずか、四時間すこし。平家は雪崩を打って一の谷を出、海へ、そして屋島へ――戦場は屋島へ移る。（全17/24巻)(毎月第3水曜配信予定）