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狐が登場する落語も多く、お馴染みの『七度狐』『王子の狐』、珍品の『乙女狐』と、他の動物に比べて、タイトルに使われているネタも多いと言えましょう。

年末になると寄席や落語会で頻繁に上演され、各々の工夫で構成・演出を変化させられるだけに、演者のセンスが光るネタと言えます。この落語の主人公のような人が近所に住んでいたら、難儀するのは間違いありません。

「子ほめ」「時うどん」等と並んで、寄席や落語会で、上演頻度の高いネタです。夜店に行っても、野天の古道具屋を見ることは稀になっただけに、昔の風俗を知るには一番のネタと言えましょう。

初代桂春團治について

本当の初代桂春團治に功績がなかったため、明治中期から昭和初期まで、関西で絶大な人気を得た二代目を、後々、初代と呼ぶようになりました。

恐らく、日本むかし話から転用されたネタでしょう。ろうろくを食べること自体、気持ちの良いことではありませんが、それを滑稽に演じてこそ、落語の面目躍如。

始末とは倹約のことですが、日本全国で通用する言葉ではありません。経済が冷え込んだ時、このネタの智慧を生かせばよいのではないでしょうか。

第二次世界大戦中の慰問袋へ入れた雑誌の中に、このネタが掲載されていました。近鉄電車が題材になっているだけに、近鉄電車が無くなるまでは、命を保ち続けるネタと言えましょう。

昔は、このネタの主人公のような考えを持つ若旦那が存在したのかも知れません。令和の今日、同意しにくい所も多々ありますが、そのような複雑な心理状態が、ネタの味を深くしているようです。

「スタジオ録音の怪異談」 四代目 桂文我。スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が深夜に及ぶことも多くあり…

昔の雑誌に掲載され、眠っていた落語を、上方落語に構成し直し、一席の怪談噺に纏めました。男女の色恋沙汰が事件に繋がるのは当然とは言え、それが怪談に移行するのが、語り芸の面白い所

お伊勢参りの落語の一つですが、このネタの要素を取り出し、三代目三遊亭金馬が「居酒屋」という名作に仕立て上げ、大いに人気を博しました。

初代桂春團治について

本当の初代桂春團治に功績がなかったため、明治中期から昭和初期まで、関西で絶大な人気を得た二代目を、後々、初代と呼ぶようになりました。

初代桂春團治について

本当の初代桂春團治に功績がなかったため、明治中期から昭和初期まで、関西で絶大な人気を得た二代目を、後々、初代と呼ぶようになりました。

昔の速記本に残っていた珍品を、纏め直した一席です。

細かく演じることが出来れば、かなり楽しんでいただけるネタでしょう。

東京落語の『時そば』は、上方落語の『時うどん』を、東京流に改良したと記した本が大半ですが、そんな証拠はありません。

約二百年前に活躍した初代桂文治が創作した落語と言われていますが、桂文治の作品は百人一首を題材にしたネタも幾つか見られ、『崇徳院』の他、『千早ふる』『染色』というユニークな落語が、平成の今日でも演じ続けられているのです。

歌舞伎や文楽でお馴染みの『近頃河原達引』の猿廻しのパロディになっている落語で、別名『堀川』とも言います。後半で義太夫を語らなければならないので、浄瑠璃が語れない者は浄瑠璃の前で切ることになりますが、とても勿体無い。

能や歌舞伎で有名な『船弁慶』をパロディにした、上方落語屈指の夏の爆笑ネタです。季節感・夫婦喧嘩・船遊びと、楽しみ所が満載。この落語に接する頃になると、「いよいよ、夏本番！」という気になります。

仏教説話を集めた本の中から、落語になる題材を選び、桂文我が一席のネタに纏めました。修行を積んだ僧侶とは言え、やはり、人の子。昔、本当に、このようなことがあったのかも知れません。