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This is the untold story of the American federal agent who captured the world's most wanted drug lord. Every generation has its larger-than-life criminal legend living beyond the reach of the law: Billy the Kid, Al Capone, Ronnie Biggs, Pablo Escobar. But for every one of these criminals, there's a Wyatt Earp, Pat Garrett or Slipper of the Yard. For Joaquín Archivaldo Guzmán-Loera, aka 'El Chapo' - the 21st century's most notorious criminal - that man is DEA Special Agent Cole Merrell.

“Pancho Villa,” people whispered at the beginning of the 20th century, "can march 100 miles without stopping, live 100 days without food, go 100 nights without sleep, and kill 100 men without remorse." The legend of Francisco Villa is full of heroism, tragedy and romance. It is the story of a poor farmer boy who became a bandit out of necessity, after avenging an injustice on his family; a military genius who flew from an oppressive government to lead the largest revolutionary army in his country's history, and defeated dictatorship to become Mexico´s liberator, only to fall again in disgrace when his troops abandoned him or were massacred by the enemy. Pancho Villa and his cavalry, Mexicans point out with a certain amount of pride, invaded the United States, and although they came and tried to capture him, they never found him. This is, at least, the version that most of them know, but it's certainly not the same as in their textbooks. The story of Francisco Villa bypassed official censorship from generation to generation, like leaves sailing at full speed on the surface of a stream.

To his contemporaries in Gilded Age Manhattan, Guillermo Eliseo was a fantastically wealthy Mexican, the proud owner of a luxury apartment overlooking Central Park, a busy Wall Street office, and scores of mines and haciendas in Mexico. But for all his obvious riches and his elegant appearance, Eliseo was also the possessor of a devastating secret: He was not, in fact, from Mexico at all. Rather, he had begun life as a slave named William Ellis, born on a cotton plantation in Texas during the waning years of King Cotton.

La otra historia de México: Hidalgo e Iturbide, es la otra historia de México, donde sus héroes y heroínas no son de bronce o mármol, sino hombres y mujeres sujetos a la grandeza y las miserias de la condición humana. Es aquella que nos permite replantearnos quien es el verdadero Padre de la Patria y cuestionar el papel de los llamados villanos y traidores que señalan los libros de texto.

The Aztec Empire did not recoil from the face of an impending doom, it struggled faithfully. Destined to emerge from humble beginnings, it grew into a highly complex devoted civilization refusing to live at the mercy of more neighboring powerful rulers. Its powerful pochteca combed the valley for luxury items while markets dotted their lands. Investigate the era of the Fifth Sun and what defined the Aztecs and their relationship with the divine.

Presentamos la historia completa de una de las naciones latinoamericanas de mayor riqueza cultural y tradición histórica, en cuyo vasto territorio se desarrollaron algunas de las más encarnizadas batallas durante la Conquista, la Independencia y la ulterior Revolución mexicana.

Esta es la historia de la Santa Muerte, culto de crisis; remix de catolicismo, kermesse y New Age; un culto hedonista pero también de sacrificio corporal; reflejo de fuerzas económicas, psicológicas y sociales más amplias de lo que tal vez ninguno de sus acólitos sospecha.

Giuseppe Mantovani ci conduce alla scoperta del Messico degli aztechi attraverso il racconto della campagna di conquista di Cortez. Capiremo...

Chi sono i Maya? Cosa realmente si sa della loro civiltà davvero unica che per molti aspetti è ancora avvolta nel mistero? Furono un popolo organizzato in classi sociali, combattivo, con conoscenze scientifiche avanzate dal punto di vista matematico e in particolare astronomico. Conoscevano l'arte divinatoria e con i loro famosi calendari di pietra erano in grado di prevedere eventi futuri. Gli avvenimenti predetti e documentati che poi sono realmente accaduti, sono numerosissimi.

Audiolibro de Vive el Tiempo. El Dr. Herrejón Peredo, historiador y reconocido como una de las voces más autorizadas para hablar de Morelos e Hidalgo, nos presenta a dos de los protagonistas de la Independencia de México en la trascendencia del valor histórico y social de sus acciones, pero también en lo apasionante de sus vida. Esas vida que fueron extraordinaria, ricas, sorprendentes y asombrosas.

Audiolibro de Vive el Tiempo. Sin lugar a dudas la llamada Conspiración de Valladolid de 1809 representa para la memoria colectiva del pueblo de México uno de esos hitos fundamentales de la historia de este país, porque fue ahí en donde se expresó por primera vez el idea de independencia de la nación.

Tres grandes autores reúnen sus plumas en un solo volumen para hacer un recorrido histórico, pero crítico, de la historia de México. Toman como punto de partida la época prehispánica hasta el siglo XX. Prólogo escrito por Francisco Martín Moreno.

Guerra santa contra el islam en España, persecuciones religiosas y herejes quemados a lo largo del Imperio germánico, los ídolos de piedra destruidos en el Templo Mayor de los mexicas. Los cimientos del cielo, escrita soberbiamente por Juan Miguel Zunzunegui, es una novela sobre el fin de la Edad Media y el comienzo de la era monárquica, la ruptura de la Iglesia y de Europa, la herejía que recorre el mundo; los creyentes de la Iglesia y los herejes de la Inquisición... todo en torno a la construcción sin fin de la Catedral de México.

La historia no estudia el pasado, lo construye. Toda historia nacional es una mitología, y las mitologías sirven para estructurar la mente de un pueblo. La historia ha sido un arma, una herramienta política, un discurso psicológico, y eso es así porque siempre se ha escrito desde el poder para legitimarlo.

Masiosare, nuestro extraño enemigo, es un libro que hace una serie de viajes al pasado de México y la mente de los mexicanos, para comprender los mitos y traumas que nos destruyen como país y nos dividen como pueblo. En un México que no cesa de destruirse a sí mismo, Juan Miguel Zunzunegui hace, en esta revisión histórica, el llamado a la paz y la colaboración que el país necesita para sobrevivir.

Vamos a mandar a México a unas cuantas sesiones de psicoterapia. Lo acostaremos en el diván y lo enfrentaremos contra sí mismo, para ver si la lógica y la razón logran imponerse contra los dogmas históricos ridículos que lo atan al pasado.

Maximiliano de Habsburgo ostentó el título de emperador de México entre 1864 y 1867. Su vida como monarca trascendió hasta nuestros días, con especial dramatismo, por su trágico final. Fue un personaje a la vez polémico, ridículo y notable. El papel que desempeñó en México reflejó los cambios que propiciaba, en ese momento, el ajedrez mundial, jugado sobre todo en Europa y Norteamérica. Esta concisa biografía introduce a este destacado personaje histórico en el contexto de los 150 años del final del Imperio Mexicano.

Drug Lord, a firsthand account of drug dealing, murder, and corruption, tells of drug kingpin Pablo Acosta, who smuggled up to 20 tons of cocaine each year into the United States before treachery brought about his downfall and grisly death.

It wasn’t surprising when the first abandoned bicycles were found along the dirt roads and farmland just across the border from Tijuana, but before long they were arriving in droves. The bikes went from curiosity, to nuisance, to phenomenon. But until they caught the eye of journalist Kimball Taylor, only a small cadre of human smugglers - coyotes - and migrants could say how or why they’d gotten there. This is the story of 7,000 bikes that made an incredible journey and one young man from Oaxaca who arrived at the border with nothing, built a small empire, and then vanished.

While some have attempted to explain the cultural and religious significance of this cactus and drug, Alexander S. Dawson offers a completely new way of understanding the place of peyote in history. In this provocative new audiobook, Dawson argues peyote has marked the boundary between the Indian and the West since the Spanish Inquisition outlawed it in 1620.