十月半ばのある日、マーロウはスターンウッド将軍の邸宅に呼び出された。

妻と喧嘩し、あてもなく街をさまよっていた男は、風変りな帽子をかぶった見ず知らずの女に出会う。彼は気晴らしにその女を誘って食事をし、劇場でショーを観て、酒を飲んで別れた。

※可能な限り音質向上を試みましたが、本作には聴きづらい箇所がございます。音源の歴史的価値を考慮して配信しておりますこと、予めご了承ください。

芥川龍之介の生誕100年を記念して神奈川近代文学館で開かれた「芥川龍之介展」での記念講演会。
講演日時：1992年4月16日
主催：神奈川近代文学館／神奈川文学振興会　後援：日本近代文学館
場所：神奈川県立音楽堂
収載書誌：コスモの本『愛する作家たち』（1994年）

(毎月第4水曜配信予定、全183巻)

Married Eva Griffin has been caught with a prominent congressman, and is ready to pay the editor of a sleazy tabloid hush money to protect the politician. But first Perry Mason tracks down the publisher of the blackmailing tabloid and discovers a shocking secret, which eventually leads to Mason being accused of murder. This is the first Perry Mason mystery and our introduction to secretary Della Street, detective Paul Drake, and the great lawyer himself.

夕闇のせまるオックスフォードでヒッチハイクをしていた二人の娘。その晩ウッドストックの酒場で、娘の一人の死体が発見された。もう一人はどこに消えたのか、なぜ名乗り出ないのか……謎また謎に、モース主任警部が導き出した解答とは？

「特捜部Ｑ」未解決の重大事件を専門に扱うコペンハーゲン警察の新部署である。カール・マーク警部補は「Ｑ」の統率を命じられた。

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講演日：1987年11月8日 主催：雑誌「修羅」同人 場所：長岡市北越銀行ホール 収載書誌：弓立社『吉本隆明全講演ライブ集 第5巻』（2002年）

(毎月第4水曜配信予定、全183巻)

地位も名誉もある初老の著名作家であるフォン・アッシェンバッハは、散歩の途中で異国の旅人の男を見かけ、発作的に旅行欲を駆り立てられる。

〈ワシントン・ポー〉シリーズ著者による新たなアクション小説シリーズ！頭の怪我によって恐怖を感じなくなり、連邦保安官を退任したベン。彼はかつての上司から行方不明の娘を捜索するよう依頼される。

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「煥乎堂文芸講座」として開かれた講演会。 講演日時：1985年7月1日 主催：前橋市・煥乎堂 場所：前橋市民文化会館 小ホール 収載書誌：未発表

(毎月第4水曜配信予定、全183巻)

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河合塾名駅キャンパス16号館の オープニングで行なわれた。 講演日時：1987年7月16日 主催：河合塾 場所：河合塾 名駅キャンパス16号館 収載書誌：河合文化教育研究所『幻の王朝から現代都市へ──ハイ・イメージの横断』（1987年）

(毎月第4水曜配信予定、全183巻)

イギリス、カンブリア州のストーンサークルで次々と焼死体が発見された。マスコミに「イモレーション・マン」と名付けられた犯人は死体を猟奇的に損壊しており、三番目の被害者にはなぜか、不祥事を起こして停職中のNCA（国家犯罪対策庁）の警察官「ワシントン・ポー」の名前と「５」の字が刻み付けられていた。身に覚えのないポーは上司の判断で停職を解かれ、捜査に合流することに。

身を隠すのが巧みで、“グレイマン(人目につかない男)"と呼ばれる凄腕の暗殺者ジェントリー。

月刊誌『ミレニアム』の発行責任者ミカエルと、背中にドラゴンのタトゥーを入れた型破りな女性調査員リスベットが、孤島で起きた少女失踪事件に挑む。

平成二十七年九月、本対談の聞き役・盛池雄峰が居を構える、山梨県の東端・上野原市中心部の牛倉神社で、例祭が行われ、高橋御山人も参加した。例祭は、市内を巡る勇壮な神輿で知られるが、盛池雄峰の居住地の町内では、過疎化・高齢化もあって、神輿の担ぎ手が不足しており、毎年近隣の東京都八王子市から、多くの若者も含めた担ぎ手がやって来る。神輿というものは、比叡山延暦寺の僧兵や、日吉神社の神人などによる強訴に使われ、千年近い昔から「荒々しい」側面も強いが、当神社の神輿も少なからずそうである。そして、僧兵や神人の如く、担ぎ手にも「荒々しい」者が少なくない。多くの祭に付き物の、見るからに荒々しい「ヤンキー系」の人々もいれば、見た目はそうでなくとも、僧兵や神人の如く「社会の不穏分子」となり得る「自宅警備員」など、地元の人々からすれば異様な面々である。妖怪達の「百鬼夜行」のモデルは、このようなものに違いない。だが、そうした「異類」達が、必要とされ、活躍する。神社や祭というものは、古より、そのような社会の結節点としての役割があった。当神社の祭神たる牛頭天王も、外より来る「来訪神」だが、それは、こうした「異類」達の遠い先祖である。大都市八王子から数駅にして、過疎化の進む上野原、そこに新たなる神事として再浮上する、古き類型を見る。