聖書は多くの人の手によって書かれた、神と人間との歴史における出会いの物語です。今から3000年ほど前の紀元前10世紀頃にその最も古い部分が書かれ、紀元後2世紀に最後の書が書かれました。

預言書の一つです。預言者とは、神から預かった言葉を人々に生き生きと伝え、信仰を生きるよう招く人々です。ここでは、イスラエルの民が大国のはざまで浮き沈みを繰り返す中、一時的な繁栄に酔いしれ、社会的正義を実践せず、表面的な信仰にとどまるのを鋭く批判し、回心を促す預言を集めました。

預言書の一つ「イザヤ書」からの引用ですが、すでに王国が滅び、失意ととまどいの中にあるイスラエルの民を励まし、神の愛と将来の回復への希望・信頼を説く預言を抜粋しました。

聖書がわかれば、世界がわかる！ イエスはなぜユダヤ教指導者と対立したのか？ ユダはなぜイエスを売ったのか？ イエスは本当に復活したのか？イエスをめぐる謎から、キリスト教が世界宗教に なるまで、日本人が知っているようで、実はよく知らない「聖書世界」の出来事や キリスト教の成立過程を、的確な比喩と解説で明快・痛快・爽快に解き明かす。 目次 序 章 旧約聖書の世界 第07問 ユダヤ教が一神教になったのはなぜ？ 第13問 イスラエル王国はなぜ南北に分裂したのか？ 第15問 ユダヤ人とユダヤ教の関係は？ 第1章 イエスという男 第20問 イエスの時代のユダヤはどうなっていたのか？ 第28問 イエスの考え方の基本は何？ 第30問 ずばり、イエスってどういう人？ 第2章 イエスとその弟子たち 第39問 イエスの周りに人が集まってきたのはなぜ？ 第45問 ユダは本当にイエスを売ったのか？ 第46問 イエスの逮捕から処刑までの間、弟子たちはどうしていたのか？ 第3章 天才パウロの登場 第54問 パウロが回心した本当の理由は？ 第60問 エルサレム使徒会議って何？ 第69問 なぜ十字架信仰が広まったのか？ 第4章 新約聖書の成立 第72問 「新約聖書」はいつ頃成立したのか？ 第79問 「ローマ人の手紙」が全聖書の扉とされるのはなぜ？ 第82問...

ヨハネの黙示録は、そのシンボリックな描写のゆえに、歴史上、多くの思想家やアーティストたちの想像をかき立ててきました。ただ、文書自体は、復活のイエスの言葉を土台とした深い回心により、歴史を読み解き、苦難の中で信仰を生きる人に最終的に訪れる救いを見抜くよう招くものとなっています。ここでは、前半の回心への招きと天上の宴、最後の救いの様子を抜粋しました。

平安のエスプリに満ちた随筆集。訳文で楽しむ「現代語訳編」古典文学の主要作品をセレクトした「日本の古典をよむ」（全20冊）シリーズの1冊です。

古代から中世へ，一大転換期を舞台にした思想劇－キリスト教の基礎を据え，正統と異端を産み落とした教義論争史にわけいる．

When Lenina and Bernard visit a savage reservation, we experience how Utopia can destroy humanity. Cloning, feel-good drugs, anti-aging programs, and total social control through politics, programming, and media: has Aldous Huxley accurately predicted our future? With a storyteller's genius, he weaves these ethical controversies in a compelling narrative that dawns in the year 632 A.F. (After Ford, the deity). When Lenina and Bernard visit a savage reservation, we experience how Utopia can destroy humanity.

「よい知らせ」を意味する「福音」。マルコによる福音書は、4つの福音書の中で最も古いものと考えられています。生き生きとした文体で描かれたこの福音書の中から、イエスの死と復活の物語も入れて抜粋しました。

「空しさ」という視点から、人間存在の意味、人生の意味を問いかける書。東洋的な思想に通じるものがあり、多くの思想家に着想を与えてきた書です。

貧しいながらもひたむきに生きる家族を突然襲う、十勝岳の大噴火。泥流のように押し寄せる数々の苦難に、懸命に立ち向かう人間の姿を描いた三浦綾子の長編大作。

※可能な限り音質向上を試みましたが、本作には聴きづらい箇所がございます。音源の歴史的価値を考慮して配信しておりますこと、予めご了承ください。

阪神・淡路大震災の１年後、 芦屋市民センターの一室で行われた。 講演日時：1996年1月13日 主催：森集会 場所：芦屋市民センター 収載書誌：春秋社『本当の考え・うその考え』（1997年）

(毎月第4水曜配信予定、全183巻)

※可能な限り音質向上を試みましたが、本作には聴きづらい箇所がございます。音源の歴史的価値を考慮して配信しておりますこと、予めご了承ください。

日本ＹＭＣＡ同盟学生部による夏期ゼミナールとして行われた。
講演日時：1977年8月31日
主催：日本ＹＭＣＡ同盟学生部
場所：御殿場ＹＭＣＡ東山荘
収載書誌：春秋社『〈信〉の構造PART2』（2004年）、中公文庫『語りの海3新版・言葉という思想』（1995年）

(毎月第4水曜配信予定、全183巻)

「エレミヤ書」も預言書の一つです。エレミヤもイザヤと同時代の、イスラエルの歴史の中で最も難しい時代を生きた人物です。信仰の目に見えるしるしであったはずの神の都エルサレムの占領と神殿の崩壊に向かう中で、神のはたらきを自分たちの都合のいいように解釈する信仰姿勢を厳しく糾弾します。エレミヤは、苦しみや反対を身に負いながら神の言葉を告げています。

2000年前、ローマ帝国支配下のパレスチナ地方に現れて、圧政と宗教の束縛、貧困に苦しむ人々に愛と赦しを説いた一人の男、イエス。彼は実際に何を語ったのか?

　おごそかに明るくなって行く鉄工場の霜朝。徐々に……徐々に……工場内に重なり合った一切の機械がめざめはじめる。人間……狂人……超人……野獣……猛獣……怪獣……巨獣……それらの一切の力を物ともせぬ鉄の怒号……如何なる偉大なる精神をも一瞬のうちに恐怖と死の錯覚の中に誘い込まねばおかぬ真黒な、残忍冷酷な呻吟が、到る処に転がりまわる。
　今までに幾人となく引き裂かれ、切りちぎられ、タタき付けられた女工や、幼年工の亡霊を嘲る響き……
　このあいだ打ち砕かれた老職工の頭蓋骨を罵倒する声……
　ずっと前にヘシ折られた大男の両足を愚弄する音……
　すべての生命を冷眼視し、度外視して、鉄と火との激闘に熱中させる地獄の騒音……

　私は、私の父親が頓死をしたために、無経験のまま、この工場を受け継がせられた……そうしてタッタ今、生れて初めての実地作業を指揮すべく引っぱり出された。
「ナアニ。やって見せる。児戯に類する仕事だ……」と、私は腕を組んだまま悠々と歩き出した。

「ウワッ。タタ大将オッ」という悲鳴に近い絶叫が私の背後に起った……又誰かやられたか……


夢野久作

日本の小説家、SF作家、探偵小説家、幻想文学作家。1889年（明治22年）1月4日-1936年

宗教では聖人と呼ばれ崇められる人物がいる。キリスト教の信仰世界では、〈神と神の子イエス〉はその絶対性ゆえに一般の信者からは遠い存在であるため…

The Bible is made up of 66 books that tell the magnificent story of God's redemptive work in Christ. In this new audio recording of the full Bible, that story comes alive in a fresh way through the voice of award-winning modern hymn writer Kristyn Getty. From Genesis to Revelation, this word-for-word reading of the ESV Bible text is a great way to encounter God's word and the story of salvation.

９．１１テロ、「イスラム国」誕生――キリスト教世界とイスラム教世界の衝突が激しさを増している。だが、歴史を遡れば、両宗教は同じ「神」を崇めていたはず。どこで袂を分かち、何が異なり、なぜ憎しみ

元駐ウクライナ大使・馬渕睦夫と、元ロンドン支局長・岡部伸が、近現代史、インテリジェンスを交え真実の世界の姿を炙り出す。

イスラエルの民がエジプトを出てから、荒れ野を旅し、シナイ山での「契約」とともに「十戒」を授かるエピソードです。有名な「葦の海」を渡る場面も含まれます。

21世紀に入り欧米諸国にとって最大の脅威はイスラム勢力だった。だが、欧米がイスラムを理解せず、自分たちの価値観を押しつけようとしたことが、対立をより深刻にしたのは否めない。

「よい知らせ」を意味する「福音」。ルカによる福音書は、「憐れみの福音」、「貧しい人のための福音」と呼ばれ、4つの福音書の中でも最も直接的にこれらのテーマを強調しています。「よいサマリア人のたとえ」、「放蕩息子のたとえ」などを中心に選びました。

1930年、ヤラヴァーダー中央刑務所に収監中のガンディーは、修道場（アーシュラム）でみずからの教えを実践する弟子たちに宛てて一週間ごとに手紙を送る。

日本三大怪談の「皿屋敷」を採り、侠客・幡随院長兵衛と旗本奴・水野十郎座衛門のエピソードを背景に盛り込み、新解釈を加えて岡本綺堂が戯曲化。